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2024 年 3 月 1 日　卒業式 「次の代に託された夢」 申命記 31 章 6 節 「強く、また雄々しくあれ。恐れてはならない。彼らのゆえにうろたえてはならない。あなたの神、主は、あなたと共に歩まれる。あなたを見放すことも、見捨てられることもない。」　 子供が大人になるまでに通らなければならない道はとても長く、年月の数では、大人として過ごす時間よりはるかに短いとは言うものの、覚えてもいないほど小さい頃から始まる過程なので、これまでの十八年を振り返ると、一生分と思えるほどの思い出が詰まっていることと思います。今日は、生まれて初めての卒業式ではありません。成長の通過点として、とても大事だった小学校や中学校の卒様式もありました。しかし、その時は卒業したからと言って、これと言った自由が得られた訳ではありません。次の学校に進んでもいろいろな束縛があり、窮屈に思うことも多かったと思います。対照的に、この日の卒業式には決定的な違いがあります。経済的自立はまだ遠く、進もうとする世界にも様々な制約があるかもしれません。しかし、管理を受ける子供として過ごしてきた日々は、この日を境に終了します。 これからは、独自の存在として役に立つ人間になる必要に迫られ、同年代とほぼ同じことを学ばされてきた今までと違って、周囲の人たちと違うことを学び、自分にしかない専門性を極める過程が始まります。姿や恰好に制限がかかり、思うようにセンスを表現できなかった日々も終わり、だれにも強制されることのない、自分に良いと思う描き方ができる人生が始まります。その一方、進むべき道にコースを表示する物はありません。朝起こす人も、門限を強制する人もいなくなります。このような自由を手にする皆様には、多少の不安があるのも否定できないと思います。 昨年の四月から毎週、月曜日の礼拝で、イスラエル人の奴隷解放と荒野での旅の物語、旧約聖書の出エジプト記から学んできました。古代文明の中で、ナイル川のおかげで洪水や干ばつの影響を受けにくく、浮き沈みの少ない、安定した豊かさを誇っていたのはエジプトでした。その国で奴隷生活を強いられたイスラエル人たちは、過酷な労働に苦しみながら、食べ物と飲み水に不足することはありませんでした。 　エジプト脱出の主人公であるモーセは、神様からの命令を受け、エジプト人による束縛...

  2024 年 2 月 26 日　礼拝説教 「同行してくださる神」 出エジプト記 33 章 1 節、３節 ～４節、 12 節～15節、17節、34章1節 1節               主はモーセに仰せになった。・・・・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 3節               あなたは乳と蜜の流れる土地に上りなさい。しかし、わたしはあなたの間にあって上ることはしない。途中であなたを滅ぼしてしまうことがないためである。あなたはかたくなな民である。」 4節               民はこの悪い知らせを聞いて嘆き悲しみ、一人も飾りを身に着けなかった。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 12節          モーセは主に言った。「あなたはわたしに、『この民を率いて上れ』と言われました。しかし、わたしと共に遣わされる者をお示しになりません。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 13節          ・・・どうか、この国民があなたの民であることも目にお留めください。」 14節          主が、「わたしが自ら同行し、あなたに安息を与えよう」と言われると、 15節          モーセは主に言った。「もし、あなた御自身が行ってくださらないのなら、わたしたちをここから上らせないでください。 ・・・・・・・・・...

  2024 年 2 月 19 日　礼拝説教 「真の愛国者」 出エジプト記 32 章 31 節～ 34 節 31節        モーセは主のもとに戻って言った。「ああ、この民は大きな罪を犯し、金の神を造りました。 32節        今、もしもあなたが彼らの罪をお赦しくださるのであれば …… 。もし、それがかなわなければ、どうかこのわたしをあなたが書き記された書の中から消し去ってください。」 33節        主はモーセに言われた。「わたしに罪を犯した者はだれでも、わたしの書から消し去る。 34節        しかし今、わたしがあなたに告げた所にこの民を導いて行きなさい。見よ、わたしの使いがあなたに先立って行く。しかし、わたしの裁きの日に、わたしは彼らをその罪のゆえに罰する。」 モーセの時代から千年以上たってからのことですが、イエス様は弟子たちに次のように言いました。「どんなことよりも、あなたがたの名前が天に記されていることを喜びなさい。」この世で生きている限り、良いこともあれば、悪いこともあります。しかし、人生の上がり下がりの中で変わらないのは、神様に愛されていることであり、その本の中に自分たちの名前が記されていることです。そこに自分の名前がある限り、何があっても大丈夫です。 聖書の中で、神様のこの本が最初に出て来るのは、今日読んだこの箇所です。モーセは自分の名前も、イスラエル人の名前も記されていることを知っていました。しかし、金の子牛を造り、それを拝んだイスラエル人の名前は今にも消されそうになっていました。「彼らの罪を赦してください」と必死に願うモーセは、自分の命よりも大事な物を差し出して言いました。「あなたの愛と救いを受けることができる人たちのリストから私の名前を消してください。その代わり、イスラエル人たちの名前を残してください。」 新約聖書を読むと、同じような事を言う人がいます。前にも紹介したパウロという人です。この人には人間として誇れる物がたくさんありました。しかし、...

2024 年 2 月 5 日　礼拝説教 「偶像崇拝の罪は重い」 出エジプト記 32 章 17 節～ 24 節 、 30 節 17節        ヨシュアが民のどよめく声を聞いて、モーセに、「宿営で戦いの声がします」と言うと、 18節        モーセは言った 。「これは勝利の叫び声でも敗戦の叫び声でもない。わたしが聞くのは歌をうたう声だ。」 19節        宿営に近づくと、彼は若い雄牛の像と踊りを見た。モーセは激しく怒って、 手に持っていた板を投げつけ、山のふもとで砕いた。 20節        そして、彼らが造った若い雄牛の像を取って火で焼き、それを粉々に砕いて水の上にまき散らし、イスラエルの人々に飲ませた。 21節        モーセはアロンに、「この民があなたに一体何をしたというので、あなたはこの民にこんな大きな罪を犯させたのか」と言うと、 22節        アロンは言った。「わたしの主よ、どうか怒らないでください。この民が悪いことはあなたもご存じです。 23節        彼らはわたしに、『我々に先立って進む神々を造ってください。我々をエジプトの国から導き上った人、あのモーセがどうなってしまったのか分からないからです』と言いましたので、 24節        わたしが彼らに、『だれでも金を持っている者は、それをはずしなさい』と言うと、彼らはわたしに差し出しました。わたしがそれを火に投げ入れると、この若い雄牛ができたのです。」 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 30節        翌日になって、モーセは民に言った。「お前たちは大きな...

  2024 年 1 月 29 日　礼拝説教 「思い直す神」 出エジプト記 32 章 7 節～ 16 節 7節            主はモーセに仰せになった。「直ちに下山せよ。あなたがエジプトの国から導き上った民は堕落し、 8節            早くもわたしが命じた道からそれて、若い雄牛の鋳像を造り、それにひれ伏し、いけにえをささげて、『イスラエルよ、これこそあなたをエジプトの国から導き上った神々だ』と叫んでいる。」 9節            主は更に、モーセに言われた。「わたしはこの民を見てきたが、実にかたくなな民である。 10節        今は、わたしを引き止めるな。わたしの怒りは彼らに対して燃え上がっている。わたしは彼らを滅ぼし尽くし、あなたを大いなる民とする。」 11節        モーセは主なる神をなだめて言った。「主よ、どうして御自分の民に向かって怒りを燃やされるのですか。あなたが大いなる御力と強い御手をもってエジプトの国から導き出された民ではありませんか。 12節        どうしてエジプト人に、『あの神は、悪意をもって彼らを山で殺し、地上から滅ぼし尽くすために導き出した』と言わせてよいでしょうか。どうか、燃える怒りをやめ、御自分の民にくだす災いを思い直してください。 13節        どうか、あなたの僕であるアブラハム、イサク、イスラエルを思い起こしてください。あなたは彼らに自ら誓って、『わたしはあなたたちの子孫を天の星のように増やし、わたしが与えると約束したこの土地をことごとくあなたたちの子孫に授け、永久にそれを継がせる』と言われたではありませんか。」...

  2024 年 1 月 22 日　礼拝説教 「石の板と金の子牛」 出エジプト記 24 章 3 節、 12 節、 17 節、 18 節、 31 章 18 節～ 32 章 4 節 3節            モーセは戻って、主のすべての言葉と、すべての法を民に読み聞かせると、民は皆、声を一つにして答え、 「わたしたちは、主が語られた言葉をすべて行います」 と言った。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 12節        主が、「わたしのもとに登りなさい。山に来て、そこにいなさい。わたしは、彼らを教えるために、教えと戒めを記した石の板をあなたに授ける」とモーセに言われた。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 17節        主の栄光はイスラエルの人々の目には、山の頂で燃える火のように見えた。 18節        モーセは雲の中に入って行き、山に登った。モーセは四十日四十夜山にいた。神はこれらすべての言葉を告げられた。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 31 章 18節        主はシナイ山でモーセと語り終えられたとき、二枚の掟の板、すなわち、神の指で記された石の板をモーセにお授けになった。 32 章 1節            モーセが山からなかなか下りて来ないのを見て、民がアロンのもとに集まって来て、「さあ、我々に先立って進む神々を造ってください。エジプトの国から我々を導き上った人、あのモーセがどうなってしまったのか分からないからです」と言うと、 2節            ...

  2024 年 1 月 15 日　礼拝説教 「律法を超えた掟」 出エジプト記 20 章 1 節、 17 節 1節            神はこれらすべての言葉を告げられた。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 17節        （十番）隣人の家を欲してはならない。隣人の妻、男女の奴隷、牛、ろばなど隣人のものを一切欲してはならない。」 新約聖書の約四分の一を書いたパウロという人がいます。ユダヤ教の一番厳しい流派に属し、律法の細かい部分まで徹底的に守る訓練を受けて育ちました。とてもまじめな人だったので、中年になってから「律法に関してはファリサイ派の一員。律法の義については非の打ちどころのない者でした。」と言っています。皆さんの中にもこのような人がいるかもしれません。「先生や、先輩や、親の言うことに背いたことがない。規則もルールも全部守った。嘘をついたこともない。卑怯なこともしていない。聖書にすべての人が罪人だと書いてあるが、自分には当てはまる気がしない。」 しかし、他人から見ても、模範的なユダヤ教徒だったパウロも、ある一つの掟に悩まされました。それは今日読んだ、「隣人のものを一切欲してはならない」という、この最後の戒めでした。一番から九番までの掟は、人の評価を受けられるものばかりで、仕方なく、いやいやながら守っていても、破ったという事実さえなければ、自分は潔癖だと主張できます。しかし、十番目の掟に限って、守っているかどうかがはっきり分かるのは自分だけで、裁きの対象になるのは目に見える行動ではなく、自分の心です。 「欲しいと思っただけで罪になるだろうか。少し厳し過ぎないか。」そう思う人も多いでしょう。パウロはローマの信徒への手紙で、この十番目の掟との葛藤について書いています。「意識していない内は気にならないが、思ってもいけないと知った途端に、強い欲望が湧いて来る。抑えようと思って苦行までするが、最後は逆効果になり、欲してはならない物が欲しいという思いが、ますます強くなる。」ここでパウロはあることに気付きます。「掟を真面目に守ろうと思っている自...