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2019 年 9 月 17 日礼拝説教 「三年たっても実が生らない木」 ルカによる福音書 13 章 6 節 ～ 9 節 6節                   そして、イエスは次のたとえを話された。「ある人がぶどう園にいちじくの木を植えておき、実を探しに来たが見つからなかった。 7節                   そこで、園丁に言った。『もう三年もの間、このいちじくの木に実を探しに来ているのに、見つけたためしがない。だから切り倒せ。なぜ、土地をふさがせておくのか。』 8節                   園丁は答えた。『御主人様、今年もこのままにしておいてください。木の周りを掘って、肥やしをやってみます。 9節                   そうすれば、来年は実がなるかもしれません。もしそれでもだめなら、切り倒してください。』」 「桃栗三年柿八年」という諺は、江戸時代の「いろはかるた」の句に由来します。内容的にはほぼ正確ですが、木の苗を植えてから実が生るまで三、四年かかるのは桃や栗に限ったことではありません。リンゴもブドウも同じですが、柿は八年くらいかかります。何事も結果が出るまで時間がかかり、それも一定ではないので焦ったり諦めたりしてはいけないというのが教訓です。 今日の聖書の例えに出て来るイチジクはどうでしょうか。鈴なりに実っているブドウの木に囲まれ、一つも実を付けていない、一本のイチジクの木が立っていました。このことにいら立っ...

2019 年 9 月 9 日礼拝説教 「災難の中にもある神の愛」 ルカによる福音書 13 章 1 節 ～ 5 節 1節                   ちょうどそのとき、何人かの人が来て、ピラトがガリラヤ人の血を彼らの生贄に混ぜたことをイエスに告げた。 2節                   イエスはお答えになった。「そのガリラヤ人たちがそのような災難に遭ったのは、ほかのどのガリラヤ人よりも罪深い者だったからだと思うのか。 3節                   決してそうではない。言っておくが、あなたがたも悔い改めなければ、皆同じように滅びる。 4節                   また、シロアムの塔が倒れて死んだあの十八人は、エルサレムに住んでいたほかのどの人々よりも、罪深い者だったと思うのか。 5節                   決してそうではない。言っておくが、あなたがたも悔い改めなければ、皆同じように滅びる。」 現代人の間で、災害、事故や、犯罪による悲劇の背景に、目に見えない何かがあると考える人は少なくなりました。災難を防ぐことができたはずだと、人や組織を厳しく攻めることがあっても、神様や、災難に合った人の悪事のせいにする人はほとんどいません。しかし、国...

2019 年 9 月 2 日礼拝説教 「風を読む」 ルカによる福音書 12 章 54 節 ～ 59 節 54節           イエスはまた群衆にも言われた。「あなたがたは、雲が西に出るのを見るとすぐに、『にわか雨になる』と言う。実際そのとおりになる。 55節           また、南風が吹いているのを見ると、『暑くなる』と言う。事実そうなる。 56節           偽善者よ、このように空や地の模様を見分けることは知っているのに、どうして今の時を見分けることを知らないのか。」 57節           「あなたがたは、何が正しいかを、どうして自分で判断しないのか。 58節           あなたを訴える人と一緒に役人のところに行くときには、途中でその人と仲直りするように努めなさい。さもないと、その人はあなたを裁判官のもとに連れて行き、裁判官は看守に引き渡し、看守は牢に投げ込む。 59節           言っておくが、最後の一レプトンを返すまで、決してそこから出ることはできない。 」 「米国憲法第九条。米国国民は自国に都合の良い正義と秩序を希求し、国際平和を軽んじ、国際紛争を解決する手段として、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇と、武力の行使を積極的に用いる。前項の目的を達するため、陸海空その他の戦力は、他国を圧倒する、人類史上前代未聞の規模で保持する。国の交戦権は当然のこととし、他国の主権を認めない。」 　この類の文書を風刺と言います。風刺の定義は、「社会や人物の欠点や罪悪を嘲笑的に表現し、遠回しに批判すること」です。風刺を見聞きして面白いと思うかは読者...

2019 年 8 月 26 日始業礼拝 「火を投じる人」 ルカによる福音書 12 章 49 節～ 53 節 49節              「わたしが来たのは、地上に火を投ずるためである。その火が既に燃えていたらと、どんなに願っていることか。 50節              しかし、わたしには受けねばならない洗礼がある。それが終わるまで、わたしはどんなに苦しむことだろう。 51節              あなたがたは、わたしが地上に平和をもたらすために来たと思うのか。そうではない。言っておくが、むしろ分裂だ。 52節              今から後、一つの家に五人いるならば、三人は二人と、二人は三人と対立して分かれるからである。 53節              父は子と、子は父と、母は娘と、娘は母と、しゅうとめは嫁と、嫁はしゅうとめと、対立して分かれる。」 　 火を使い始めたのは原始人でしたが、産業革命が始まっても、火が燃える仕組みはよく理解されていませんでした。古代人は、物質を構成する元素の一つに「火」があると信じていました。科学の時代の初期の頃、燃える物の中に「火」の元素があり、条件が整うと火が飛び出して燃えるという考えがありました。物が燃えるという現象が理解され始めたのは、わずか二百数十年前のことでした。酸素の存在が知られたのも同じ頃でしたが、燃焼は可燃物と酸素が結合する化学反応だと突き止めたのは、フランス革命中にギロチンで首が飛んだアントワーヌ・ラヴォアジエという人物でした。 　聖書が書かれた時代の...

2019 年 7 月 22 日終業礼拝 「管理責任を問われる私たち」 ルカによる福音書 12 章 35 節 ～ 48 節　 35節              「腰に帯を締め、ともし火をともしていなさい。 36節              主人が婚宴から帰って来て戸をたたくとき、すぐに開けようと待っている人のようにしていなさい。 37節              主人が帰って来たとき、目を覚ましているのを見られる僕たちは幸いだ。はっきり言っておくが、主人は帯を締めて、この僕たちを食事の席に着かせ、そばに来て給仕してくれる。 38節              主人が真夜中に帰っても、夜明けに帰っても、目を覚ましているのを見られる僕たちは幸いだ。 39節              このことをわきまえていなさい。家の主人は、泥棒がいつやって来るかを知っていたら、自分の家に押し入らせはしないだろう。 40節              あなたがたも用意していなさい。人の子は思いがけない時に来るからである。 」 41節              そこでペトロが、「主よ、このたとえはわたしたちのために話しておられるのですか。それとも、みんなのためですか」と言うと、 42節   ...

2019 年 7 月3日礼拝説教 「小さな群れよ」 ルカによる福音書 12 章 29 節 ～ 34 節　 29節              あなたがたも、何を食べようか、何を飲もうかと考えてはならない。また、思い悩むな。 30節              それはみな、世の異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの父は、これらのものがあなたがたに必要なことをご存じである。 31節              ただ、神の国を求めなさい。 そうすれば、これらのものは加えて与えられる。 32節              小さな群れよ、恐れるな。あなたがたの父は喜んで神の国をくださる。 33節              自分の持ち物を売り払って施しなさい。擦り切れることのない財布を作り、尽きることのない富を天に積みなさい。そこは、盗人も近寄らず、虫も食い荒らさない。 34節              あなたがたの富のあるところに、あなたがたの心もあるのだ。」 　 実行不可能のものが多いと言われるのはイエス様の教えです。その中でも特に厳しいのは今日の、「自分の持ち物を売り払って施しなさい。」という言葉です。すっかんぴんになるまで、施しをして貧しい人に与えなさいという指示です。キリスト教徒の多くはこの精神に従って生きようとしますが、完全に実行できているのはそのごく一部です。家族を養うことが多い、プロテスタントの牧師のほとんどは、...

2019 年 6 月 24 日礼拝説教 「烏と野原の花」 ルカによる福音書 12 章 22 節 ～ 28 節　 22節           それから、イエスは弟子たちに言われた。「だから、言っておく。命のことで何を食べようか、体のことで何を着ようかと思い悩むな。 23節           命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切だ。 24節           烏のことを考えてみなさい。種も蒔かず、刈り入れもせず、納屋も倉も持たない。だが、神は烏を養ってくださる。あなたがたは、鳥よりもどれほど価値があることか。 25節           あなたがたのうちのだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。 26節           こんなごく小さな事さえできないのに、なぜ、ほかの事まで思い悩むのか。   27節           野原の花がどのように育つかを考えてみなさい。働きもせず紡ぎもしない。しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。 28節           今日は野にあって、明日は炉に投げ込まれる草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことである。信仰の薄い者たちよ。 　 人間は心配する動物です。他の動物と違って自分の将来の姿を思い描くことができます。その結果、夢を膨らませ、計画的な行動を取ることができますが、その一方、悪い予感に悩まされることもあります。...