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2020 年 6 月 1 日　礼拝説教 「結婚という絆」 ルカによる福音書 16 章 15 ～ 18 節 15節              そこで、イエスは言われた。「あなたたちは人に自分の正しさを見せびらかすが、神はあなたたちの心をご存じである。人に尊ばれるものは、神には忌み嫌われるものだ。 16節              律法と預言者は、ヨハネの時までである。それ以来、神の国の福音が告げ知らされ、だれもが力ずくでそこに入ろうとしている。 17節              しかし、律法の文字の一画がなくなるよりは、天地の消えうせる方が易しい。 18節              妻を離縁して他の女を妻にする者はだれでも、姦通の罪を犯すことになる。離縁された女を妻にする者も姦通の罪を犯すことになる。」 結婚式の挙げ方だけで判断するなら、日本がキリスト教国だと思われるかもしれません。結婚情報誌が調べたところ、日本国内の結婚式の半分以上はキリスト教式で行われています。参列者の前で誓約する人前結婚の人気も高まり、伝統的な神式を選ぶカップルは六組に一組まで落ちています。ウェディングドレスを着たいという願いも影響しているかと思いますが、教会の結婚式の中心部分、二人が交わす愛の誓いへの憧れが主な原因だと思います。 世界の注目を受けながら、厳かな結婚式を挙げたイギリス王室のその後の離婚騒動は、キリスト教式の値打ちを大きく下げたと思います。しかし、教会での結婚式はそもそも、死ぬまで絶対に破ってはならない誓いを交わす儀式であり、あの独特な、後戻りできないと思わせる雰囲気も、その魅力一つだと思います。今になって離婚できない国は稀ですが、つい最近まで、ヨーロッパや南ア...

2020 年 5 月 25 日　礼拝説教 「とても大事な小さなこと」 ルカによる福音書 16 章 10 ～ 14 節 10節              ごく小さな事に忠実な者は、大きな事にも忠実である。ごく小さな事に不忠実な者は、大きな事にも不忠実である。 11節              だから、不正にまみれた富について忠実でなければ、だれがあなたがたに本当に価値あるものを任せるだろうか。 12節              また、他人のものについて忠実でなければ、だれがあなたがたのものを与えてくれるだろうか。 13節              どんな召し使いも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に親しんで他方を軽んじるか、どちらかである。あなたがたは、神と富とに仕えることはできない。」 14節              金に執着するファリサイ派の人々が、この一部始終を聞いて、イエスをあざ笑った。 「カンニング」は何点も変わる訳でもないのに、少しばかり自分を良く見せようとする校則違反ですが、発覚すると、とても重大な事として扱われます。「カンニング」という言葉は和製英語です。英語の「 cunning 」は、日本語の「狡猾」、または「ずるい」に近い意味がありますが、日本で「カンニングをした」と言えば、テストや試験で不正行為をしたことになります。 　見つからなければ誰にも迷惑をかけない、小さな罪だと思うかもしれませんが、会社の人事部長は学校時代に成績をごまかした人を採用しようとは思いません。内容によりますが...

2020 年 5 月 18 日　礼拝説教 「寝返った管理人」 ルカによる福音書 16 章 1 ～9節 1節                   イエスは、弟子たちにも次のように言われた。「ある金持ちに一人の管理人がいた。この男が主人の財産を無駄使いしていると、告げ口をする者があった。 2節                   そこで、主人は彼を呼びつけて言った。『お前について聞いていることがあるが、どうなのか。会計の報告を出しなさい。もう管理を任せておくわけにはいかない。』 3節                   管理人は考えた。『どうしようか。主人はわたしから管理の仕事を取り上げようとしている。土を掘る力もないし、物乞いをするのも恥ずかしい。 4節                   そうだ。こうしよう。管理の仕事をやめさせられても、自分を家に迎えてくれるような者たちを作ればいいのだ。』 5節                   そこで、管理人は主人に借りのある者を一人一人呼んで、まず最初の人に、『わたしの主人にいくら借りがあるのか』と言った。 6節            ...